49) Na Ra Cẩn Trì

Theo trong KINH ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-RA-NI “XUẤT TƯỢNG” nói rằng : “Khi Qúi vị trì tụng câu chú Na Ra Cẩn Trì, thì Bồ-tát LONG-THỌ sẽ  “XUẤT HIỆN”. Đây là đấng “HIỀN HỘ”, đã thành tựu HỒ-BÌNH THỦ NHÃN ẤN PHÁP. Cho nên, có khả năng che chở bảo hộ cho Qúi vị sớm được “ĐỒNG THÂN PHÁP TÁNH, NHƯ CHƯ PHẬT VẬY”.  

NGÀI LONG-THỌ BỒ-TÁT

 

(Đây là đấng “HIỀN HỘ”, đã thành tựu HỒ-BÌNH THỦ NHÃN ẤN PHÁP. Cho nên, có khả năng che chở bảo hộ cho Qúi vị sớm được “ĐỒNG THÂN PHÁP TÁNH, NHƯ CHƯ PHẬT VẬY”.

Và ngược lại nếu “QÚI VỊ” Thường TRÌ “HỒ-BÌNH THỦ NHÃN ẤN PHÁP”, thì Qúi vị là “HÓA THÂN” của Bồ-tát LONG-THỌ, nghĩa là cũng đạt được như Ngài vậy.)

 

Còn theo “KỆ TỤNG” thì khi TRÌ TỤNG “HÔ-BÌNH THỦ NHÃN ẤN PHÁP”, thì Bồ-tát LONG-THỌ sẽ “XUẤT HIỆN”. Đây là “HÓA THÂN” của Bồ-tát QUÁN-THẾ-ÂM thị hiện, thường dùng THỦ NHÃN NẦY, để cứu tất cả chúng sanh ra khỏi “HẦM LỮA” trong TAM-GIỚI, trở về  với CHƠN TÂM BỔN TÁNH CỦA CHÍNH MÌNH, THÌ THÀNH TỰU ĐƯỢC CHÁNH GIÁC NHƯ CHƯ PHẬT VẬY.

Cho nên, ở trong VI TRẦN lấy ra “KINH PHÁP GIỚI”, tức là cảnh giới SỰ SỰ VÔ-NGẠI PHÁP-GIỚI của KINH HOA NGHIÊM vậy.

Kệ tụng :

 

Quán Âm thị hiện Long Thọ tôn

Phổ nhiếp quần cơ ly hỏa khanh

Phản bổn hoàn nguyên thành chánh giác

Vi trần phẫu xuất pháp giới kinh

Hồ-Bình Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thứ Mười Bốn

Na Ra Cẩn Trì [49]

Án-- yết lệ, thảm mãn diệm, tát-phạ hạ.

 

Kệ tụng:


Hồ-bình cam lộ nhuận quần manh
Cô mộc phùng xuân mậu hựu xương
Vạn bệnh kham trừ hiển đại dụng
Sinh sinh hóa hóa diệu vô phương.

KINH ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-RA-NI “XUẤT TƯỢNG”

HT. THIỀN-TÂM Dịch ra VIỆT-VĂN

 

KỆ TỤNG

HT. TUYÊN-HÓA Kệ-tụng