64) Tất Ra Tăng A Mục Khê Da

 

Theo trong KINH ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-RA-NI “XUẤT TƯỢNG” nói rằng : “Khi Qúi vị trì tụng câu chú Tất Ra Tăng A Mục Khê Da, thì Bồ-tát DƯỢC-VƯƠNG sẽ  “XUẤT HIỆN” Tay cầm cây “THUỐC TRỊ BỊNH”, đây là đấng “Y-VƯƠNG” có khả năng trị lành tất cả thứ bịnh nan y của Qúi vị.

 

Nếu Qúi vị thường trì “Phủ-Việt Thủ Nhãn Ấn Pháp”, thì được BỒ TÁT DƯỢC-VƯƠNG thương xót hộ trì, chẳng bỏ xót một ai cả.

BỔN-THÂN NGÀI DƯỢC-VƯƠNG BỒ-TÁT

 

( Thường TRÌ Phủ-Việt Thủ Nhãn Ấn Pháp, để trị lành tất cả thứ bịnh nan y của Qúi vị.

Và ngược lại nếu “QÚI VỊ” Thường TRÌ Phủ-Việt Thủ Nhãn Ấn Pháp, thì Qúi vị là “HÓA THÂN” của Bồ-tát DƯỢC-VƯƠNG,  nghĩa là cũng đạt được như Ngài vậy.)

 

 

Còn theo “KỆ TỤNG” thì khi TRÌ TỤNG Phủ-Việt Thủ Nhãn Ấn Pháp, thì Bồ-tát DƯỢC-VƯƠNG sẽ  “XUẤT HIỆN”, đây là “BỒ TÁT QUÁN-THẾ-ÂM” hóa hiện ra, dùng nước CAM-LỘ RƯỚI KHẮP PHÁP GIỚI, để trừ diệt “BỊNH ÔN DỊCH”, làm cho tất cả chúng sanh trong cõi nước như số các SÔNG HẰNG được cứu độ khỏi nạn ÔN DỊCH

Kệ tụng :

 

Hóa hiện Dược Vương đại bồ tát

Trừ “ÔN” diệt “DỊCH” cứu hằng sa

Phổ lịnh hữu tình ly tật khổ

Cam lộ biến sái hàm thức nha

 

[

ÔN là bệnh truyền nhiễm.

DỊCH là bệnh lây cho mọi người.

CHO NÊN, NẾU QÚI VỊ MUỐN DIỆT TRỪ BỊNH ÔN DỊCH THÌ PHẢI TRÌ TỤNG

“Phủ-Việt Thủ Nhãn Ấn Pháp”

]

NAM-MÔ DƯỢC-VƯƠNG BỒ-TÁT (3 LẦN)

 

Phủ-Việt Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thứ Mười Sáu

 (1 LẦN)

 

Tất Ra Tăng A Mục Khê Da [64]

Án-- vị ra dã, vị ra dã, tát-phạ hạ.

  (108 LẦN)

 Kệ tụng:

Nghiêm hình bức cung khấp quỉ thần
Hàm oan linh ngữ lý nan thân
Nhược dục thoát ly luy tiết khổ
Thả tu phủ việt thủ an thân

KINH ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-RA-NI “XUẤT TƯỢNG”

HT. THIỀN-TÂM Dịch ra VIỆT-VĂN

 

KỆ TỤNG

HT. TUYÊN-HÓA Kệ-tụng