48) Di Đế Rị Dạ

Theo trong KINH ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-RA-NI “XUẤT TƯỢNG” nói rằng : “Khi Qúi vị trì tụng câu chú Di Đế Rị Dạ, thì Bồ-tát ĐẠI-XA sẽ  “XUẤT HIỆN”, giúp cho Qúi vị mau thành tựu “TÂM” ĐẠI TỪ, ĐẠI BI, ĐẠI HỶ, ĐẠI XẢ…nói chung thì “VÔ-LƯỢNG VÔ-BIÊN” công hạnh đều được thành tựu.

Ngài thường dùng TÍCH-TRƯỢNG THỦ NHÃN ẤN PHÁP, để giúp cho Qúi vị sớm thành tựu “BỒ-ĐỀ-TÂM”.

 

BỔN-THÂN NGÀI  ĐẠI-XA  BỒ-TÁT

 

( Thường TRÌ “TÍCH-TRƯỢNG THỦ NHÃN ẤN PHÁP”, để giúp cho Qúi vị mau thành tựu “TÂM”  ĐẠI TỪ, ĐẠI BI, ĐẠI HỶ, ĐẠI XẢ”…nói chung thì “VÔ-LƯỢNG VÔ-BIÊN” công hạnh được thành tựu.

 

Và ngược lại nếu “QÚI VỊ” Thường TRÌ TÍCH-TRƯỢNG THỦ NHÃN ẤN PHÁP,

thì Qúi vị là “HÓA THÂN” của Bồ-tát ĐẠI-XA, nghĩa là cũng đạt được như Ngài vậy.)

 

Còn theo “KỆ TỤNG” thì khi TRÌ TỤNG “TÍCH-TRƯỢNG THỦ NHÃN ẤN PHÁP”, thì Bồ-tát ĐẠI-XA sẽ “XUẤT HIỆN”, để cảm hóa những người “ÁC” bằng “VÔ LƯỢNG PHƯƠNG TIỆN” như là: TỪ, BI, HỶ,XẢ…

Lại còn giúp cho những người trì “THỦ NHÃN NÀY” ĐƯỢC ĐẠI AN ỔN, DÙ CHO Ở “TRONG GIẤC MỘNG” CŨNG ĐƯỢC SÁNG SUỐT KHÔNG MÊ MỜ.

Cho nên, Qúy vị sẽ được phước báo không cùng tận, có khả năng HÀNH-THÂM BÁT NHÃ BA-LA-MẬT-ĐA, rồi sau cùng chứng được qủa BỒ-ĐỀ của PHẬT.

 

Kệ tụng :

 

 

Từ bi thị hiện hóa ác nhân

Đắc đại an ổn mộng thần thanh

Cánh hoạch phước báo vô hữu tận

Bồ đề bát nhã tự hành thâm

Tích-Trượng Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thứ Ba Mươi Ba

Di Đế Rị Dạ [48]

Án-- na lật thế, na lật thế,

                                             na lật tra bát để, na lật đế  na dạ bát nảnh,

                                                                                hồng phấn tra.

Kệ tụng:

Đại từ đại bi cứu quần sinh
Đại hỷ đại xả ích hàm manh
Đại nguyện đại nhân bồ tát đạo
Đại hùng đại lực Phật quả thành. 

KINH ĐẠI-BI-TÂM ĐÀ-RA-NI “XUẤT TƯỢNG”

HT. THIỀN-TÂM Dịch ra VIỆT-VĂN

 

KỆ TỤNG

HT. TUYÊN-HÓA Kệ-tụng